santrialit berbagi

Jika ada seorang, siapapun dia dengan ciri-ciri sebagai berikut, maka di pastikan ia adalah seorang Wali Akbar شخصية الولي واعلم ان من اعظم ما يتبين به من هو من اولياء الله سبحانه ان يكون مجاب الدعوة، راضيا عن الله عز وجل كي حال، قائما بفرائض الله سبحانه، تاركا لمناهيه.زاهدا فيما يتكالب (عليه) الناس من طلب العلو في الدنيا، والحرص علي رياستها، لا يكون لنفسه شغل بملاذ الدنيا، ولا بالتكاثر منها، ولا بتحصيل اسبا الغني، وكثرة اكتساب الاموال والعروض، اذا وصل اليه القليل صبر، واذا وصل اليه الكثير شكر، يستوي اليه المدح والذم والفقر والغناء،والظهور والخمول، غير معجب بما من الله به عليه من خصال الولاية اذا زاده الله رفعة زاد في نفسه تواضعا وخضوعا، حسن الاخلاق ، كريم الصحبة، عظيم الحلم، كثير الاحتمال. Ketahuilah,Bahwa sebagian hal yang menjadi indikasi (ciri-ciri) tentang seorang wali allah secara kasat mata Adalah : - Ijabah do'anya - Ridho atas taqdirNya - Menegakkan Apa yang diperintahNya - Meninggalkan apa yang dilarangNya - Zuhud dari keinginan yang dimiliki manusia kebany...

Siapa mereka ? 1. Pembaca (hafal) al qur'an 2. Seorang yang mati di medan tempur,dan 3. Seorang kaya yang dermawan Ini tentang beramal disertai riya', mengharapkan kedudukan dimata makhluq dan tiada keikhlasan (Lillah) saat melakukannya. Sebuah hadits yang di riwayatkan oleh Abu Hurairoh dan di takhrij oleh Imam Turmudzi dalam Sunan Tirmidzi وأخرج الإمام الترمذي في سننه بسنده, عن عقبة بن مسلم أن شفيا الأصبحي حدثه :أنه دخل المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس, فقال: من هذا؟ فقالوا: أبو هريرة, فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس. فلما سكت وخلا قلت له: أنشدك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وعلمته, فقال أبو هريرة: افعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وعلمته, ثم نشغ أبو هريرة نشغة فمكثنا قليلا ثم أفاق فقال: لأ حدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا البيت ما معنا أحد غيري وغيره, ثم نشغ أبو هريرة نشغة شديدة, ثم أفاق ومسح وجهه وقال:أفعل لأ حدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه و...

Rosulullah SAW bersabda : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ :خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَأَخْرَجَ مَعَهُ نِسَاءَهُ، وَكَانَ مَتَاعِي فِيهِ خِفٌّ، فَكُنْتُ عَلَى جَمَلٍ نَاجٍ، وَكَانَ مَتَاعُ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فِيهِ ثِقَلٌ، وَكَانَتْ عَلَى جَمَلٍ بَطِيءٍ فَتَبَاطَأْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حَوِّلُوا مَتَاعَ عَائِشَةَ عَلَى جَمَلِ صَفِيَّةَ، وَحَوِّلُوا مَتَاعَ صَفِيَّةَ عَلَى جَمَلِ عَائِشَةَ لِيَمْضِيَ الرَّكْبُ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ، قُلْتُ: يَا لَعِبَادِ اللَّهِ، غَلَبَتْنَا هَذِهِ الْيَهُودِيَّةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أُمَّ عَبْدِ ا...

Nama Nabi Muhammad SAW dalam kitab-kitab sebelum al-qur'an وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " اسمي في التوراة أحيد ؛ لأني أحيد أمتي عن النار ، واسمي في الزبور الماحي ، محا الله بي عبدة الأوثان ، واسمي في الإنجيل أحمد واسمي في القرآن محمد لأني محمود في أهل السماء والأرض " . Diriwayatkan dari Nabi SAW : Namaku dalam taurat adalah AHYAD , Namaku dalam zabur adalah AL-MAAHI , Namaku dalam injil adalah AHMAD , Dan Namaku dalam al qur'an adalah MUHAMMAD وفي الصحيح : " لي خمسة أسماء : أنا محمد ، وأحمد ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وأنا الحاشر الذي تحشر الناس على قدمي ، وأنا العاقب " . وقد تقدم . Dan dalam riwayat yang shohih ,Nabi SAW bersabda : " Aku mempunyai lima nama,Aku Muhammad,Ahmad, Al-maahi,Al-haa syir dan Al-;aqib " sumber : 1. Tafsir qurthuby http:// quran.ksu.edu.sa /tafseer/ qortobi/ sura61-aya6.html 2. Syarah Al-zarqoni http:// www.sonnaonline. com/ DisplayExplanati on.aspx?Explain Id=115622&Had...

- 'Umdatus saalik فاذا انقطع البول مسح بيساره من دبره الي راس ذكره، وينتر بلطف ثلاثا. عمدة السالك وعدة الناسك ، ج:١ ص: ٢٠ - Bidayatul hidayah وأن تستبرىء من البول بالتنحنح والنتر ثلاثا، وبإمرار اليد اليسرى على أسفل القضيب. وإن كنت في الصحراء، فابعد عن عيون الناظرين واستتر بشيء إن وجدته، ولا تكشف عورتك قبل الانتهاء إلى موضع الجلوس. istibro' (minta pembebasan) dari kencing yaitu dgn berdehem dan menarik narik tiga kali, mngurut urut dgn tangan kiri dibagian bawahnya batang penis. -Al fiqh al islam wa adillatuh الاستبراء: أيضاً إما بالمشي أو التنحنح أو الاضطجاع على شقه الأيسر أو غيره بنقل أقدام وركض، وهو: أن يستخلص مجرى البول من ذكره، بمسح ذكره بيده اليسرى من حلقة دبره (بدايته) إلى رأسه ثلاثاً، لئلا يبقى شيء من البلل في ذلك المحل، فيضع إصبعه الوسطى تحت الذكر، والإبهام فوقه، ثم يمرهما إلى رأس الذكر، ويستحب نتره ثلاثاً بلطف ليخرج ما بقي إن كان. Istibro juga bisa dilakukan dengan berjalan atau dengan berdehem atau dengan memiringkan/ merebahkan badan ke...

RODA KEHIDUPAN dan AIB ORANG LAIN  Sayyidina al-Imam al-Syafi'i radhiyallahu 'anhu berkata : الدهر يومان ذا أمن وذا خطر............ ... والعيش عيشان ذا صفو وذاكدر Masa itu hanya dua hari, hari yang aman dan hari berbahaya Kehidupan juga ada dua, ada yang bersih dan ada yang keruh أما ترى البحر تعلو فوقه جيف............ .. وتستقر بأقصى قاعه الـــدرر Tidakkah kamu lihat, bangkai-bangkai mengambang di atas lautan Sementara di kedalamannya terdapat banyak mutiara وفي السماء نجوم لا عداد لها ............... وليس يكسف إلا الشمس والقـمر Di langit juga terdapat bintang-bintang yang tidak terhitung jumlahnya Tetapi yang gerhana hanya matahari dan bulan _______________ _______________ ________ AIB ORANG LAIN  Sayyidina al-Imam al-Syafi'i radhiyallahu 'anhu berkata : وعيناك إن أبدت إليك مساوئاً........ .. فدعها وقل يا عين للناس أعين Apabila kedua matamu menampakkan keburukan orang lain Maka biarkanlah dan katakanlah, wahai mata orang-orang juga b...

Bismillahir Rohmaanir Rohiim Yang perlu kita ketahui bahwa bersetubuh di malam hari bulan Ramadhan itu mubah , dan malam dimulai dengan terbenam matahari sampai terbit fajar. Sebagaimana Firman Allah dalam Alqur’an Surah Al-Baqarah ayat 187: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ (سورة البقرة:187) “Di halalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadam...

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن صلوات الله البر الرحيم والملائكة المقربين على سيدنا محمد وعلى جميع إخوانه النبيين والمرسلين وعلى ءال كل وصحب كل وسائر الصالحين، أما بعد فهذا بيان أن البدعة بدعتان عند أهل السنة والجماعة وحديث: وكل بدعة ضلالة، عام مخصوص تعريف البدعة: لغةً ما أُحدث على غير مثال سابق، يقال: جئت بأمر بديع أي محدث عجيب لم يعرف قبل ذلك. وفي الشرع: المـحدَث الذي لم ينصَّ عليه القرءان ولا جاء في السنة، كما ذكر ذلك اللغوي المشهور الفيومي في كتابه "المصباح المنير" مادة "ب د ع"، وذكر ذلك أيضا الحافظ اللغوي محمد مرتضى الزبيدي في "تاج العروس" مادة "ب د ع". ففي "المصباح المنير" (ص/138) : أبدع الله تعالى الخلق إبداعا خلقهم لا على مثال وأبدعت وأبدعته، استخرجته وأحدثته ومنه قيل للحالة المخالفة بدعة وهى اسم من الابتداع كالرفعة من الارتفاع ثم غلب استعمالها فيما هو نقص في الدين أو زيادة لكن قد يكون بعضها غير مكروه فيسمى بدعة مباحة وهو ما شهد لجنسه أصل في الشرع أو اقتضته م...

Bismillahir Rohmaanir Rohiim قيل سبب ذبح ابرهيم اسماعيل عليهما السلام انه قرب الف شاة وثلاثمائة بقرة ومائة بدنة في سبيل الله فتعجب الناس والملئكة من ذلك، فقال ابرهيم عليه السلام : كل ما تقرب به ليس بشيء عندي والله لو كان لي ابن لاذبحن في سبيل الله واتقرب به الي الله تعالي فلما قال ابرهيم عليه السلام هذا القول مضي عليه زمان فنسي هذا القول. فلما جاء الي الارض المقدسة سأل ربه الولد فأجاب الله دعاءه وبشره بالولد وولدته امه (فلما بلغ معه السعي) اي لما صلح ان يمشي معه وهو ابن سبع سنين وقيل ابن ثلاث عشرة سنة، ولفظ معه للبيان، يعني لما بلغ الحد الدءي يقدر فيه علي السعي ،قيل له في نومه "اوف بنذرك" . قال ابن عاس رضي الله عنهما :لما كانت ليلة التروية ونام راي في المنام من يقول : ياابرهيم اوف بنذرك ....   درة الناصحين :  ١٧٩ Diriwayatkan : Sebab perintah Allah kepada Nabi Ibrohim AS untuk menyembelih puteranya tercinta Nabi Ismail AS. *** Terjadi sebelum Nabi Ibrohim dikaruniai putera   Suatu ketika Nabi Ibrohim melaksanakan taqorrub kepada Allah SW...