santrialit berbagi

 Tujuh Belas (17) Amalan Penebus Dosa Masa Lalu Dan Masa Mendatang فائدة : سبعة عشر من الاعمال يكفر كل واحد منها الذنوب المتقدمة والمتاحرة ، وهى : الحج المبرور، والوضوء مع الاسباغ، وقيام ليلة القدر، وقيام شهر رمضان، وصيامه، وصوم يوم عرفة، ومقارنة الامام فى التأمين، وقراءة اواخر سورة الحشر من قول تعالى : هو الذى لا اله الا هو ... الى اخر السورة، وقود الاعمى اربعين خطوة، وأن يقول عند سماع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا, والسعي فى قضاء حاجة المسلم، وصلاة الضحى، وان يقول عند لبس الثوب "الحمد لله الذى كساني هذا ورزقنيه من غيرحول ولا قوة، وان يقول بعد الاكل "الحمد لله الذى اطعمنى هذا الطعام, والمجىء من بيت المقدس مهلا بحج او عمرة، وقراءة الفاتحة وقل هو الله احد والمعوذتين كل واحدة سبعا بعد صلاة الجمعة، ومصافحة المسلم غير الفاسق مع ذكر الصلاة على النبى صلى الله عليه وآله. نهاية الزين : ١٤٦ ====================================================== Apa Saj...

Pahala Fatihah Ga Sampai Pada Mayat Alasan mereka; 1. Ikut Imam Syafi'i ('katanya') dalam memahami ayat (وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ) [QS An-Najm : 39) 2. Nabi ga pernah baca-baca fatihah, kirim-kirim al qur'an pada mayat. 3. Riwayat sampainya bacaan qur'an pada mayat ga ada yang shohih (riwayat dari Ibni Umar). https://www.youtube.com/watch?v=1fliCEjco6Y ____________________________________ Simak keterangan berikut ini !!! وتنفع ميتا) من وارث وغيره (صدقة) عنه ومنها وقف لمصحف وغيره وبناء مسجد وحفر بئر وغرس شجر منه في حياته أو من غيره عنه بعد موته (ودعاء)له إجماعا. وصح في الخبر "إن الله تعالى يرفع درجةالعبد في الجنة بإستغفار ولده له ".وقوله تعالى وأن ليس للإنسان إلا ما سعى" عام مخصوص بذلك. وقيل منسوخ... إلى ان قال...:أما القراءة فقد قال النووي في شرح مسلم المشهور من مذهب الشافعي انه لايصل ثوابها الى الميت، وقال بعض اصحابنا يصل ثوابها للميت بمجرد قصده بها ولو بعدها وعليه الأئمة الثلاثة واختاره كثيرون من أئمتنا واعتمده السبكي و...

[[ Ada sebagian golongan berpendapat bahwa tidak disunahkan mengusap wajah setelah sholat. Alasan mereka: "karena dizaman nabi sujud langsung kebumi/pasir, hingga banyak pasir yang ikut menempel di jidat, sedangkan sekarang sujud dilantai-lantai keramik bahkan menggunakan sajadah, jidat tetap bersih dan tidak usah mengusap wajah]]. Yuuuk Simak Keterangan Muhadditsin Dan Fuqoha Mu'tabar (1). Hadits 193 - وروينا في كتاب ابن السني ، عن أنس رضي الله عنه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاته مسح جبهته بيده اليمنى ، ثم قال : " أشهد أن لا إله إلا الله الرحمن الرحيم ، اللهم أذهب عني الهم والحزن " ( وإسناده ضعيف) Imam Nawawy berkata dalam kitab Al-Adzkaar : Aku melihat dalam kitab Imam Ibnu Sinny dari riwayat Sahabat Anas Bin Malik Ra dia berkata “Adalah Rosulullah shallallahu alaihi wa sallam saat usai sholatnya mengusap wajah dengan tangan kanan beliau seraya berdoa “Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah yang Pengasih dan Penyayang, Ya Allah...

Ancaman Bagi Mufasssir, Muhadits dan Mujtahid Gadungan !!! مَنْ فَسَّرَ اْلقُرْآنَ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ “Siapa saja yang menafsirkan Al Qur'an dengan menggunakan pendapatnya sendiri maka hendaknya dia menempati tempat duduknya yang terbuat dari api neraka". ------------------------------------------------- Imam Jalaluddin As-Suyuthy dalam Al-Itqân fî ‘Ulûm al-Qurân menyebutkan lima belas ilmu yang harus dikuasai oleh seorang mufassir. Lima belas ilmu tersebut adalah sebagai berikut: 1. Bahasa Arab karena dengannya seorang mufassir mengetahui penjelasan kosakata suatu lafal dan maksudnya sesuai dengan objek. Oleh karena demikian urgennya penguasaan terhadap bahasa Arab dalam menafsirkan Al-Quran, Mujahid bahkan mengatakan, لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتكلم في كتاب الله إذا لم يكن عالمًا بلغات العرب. “Tidak halal bagi seorang yang beriman kepada Allah dan hari akhir berbicara mengenai sesuatu yang terdapat dalam Kitâbullâh ...

'Katanya' ~ MENGUSAP WAJAH SETELAH SHOLAT ~ MEMBALIKKAN TANGAN SAAT QUNUT ~ BERSALAMAN SETELAH SHOLAT TIDAK ADA TUNTUNAN DARI NABI, GA ADA DALILNYA, SATUPUN GA ADA HADITSNYA, HANYA TRADISI. https://www.youtube.com/watch?v=q1LCsWWMeTs _____________________ 1. MENGUSAP WAJAH SETELAH SHOLAT قال ابن السني : أخبرنا سلام بن معاذ ، حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ، حدثنا أبو عمر الحوضي ، حدثنا سلام المدائني ، عن زيد العمي ، عن معاوية بن قرة ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا... قضى صلاته مسح جبهته بيده اليمنى ، ثم قال : : أشهد أن لا إله إلا الله الرحمن الرحيم ، اللهم أذهب عني الحزن » Ibnu Sinny berkata : Bercerita kepadaku salam Bin Mu’adz, dari Hammad bin Hasan Bin ‘Anbasah dari Abu Umar al-Khoudhy dari Salam al-madaa-iny dari Zaid ‘Amy dari Mu’awiyah Bin Qurroh dari Sahabat Anas Bin Malik Ra dia berkata “Adalah Rosulullah shallallahu alaihi wa sallam saat usai sholatnya mengusap dahi dengan tangan kanan beliau seraya berdoa “A...

Merasa Nyunah Ala Nabi أَبْغَضُ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ مَنْ كَانَ ثَوْبَاهُ خَيْرًا مِنْ عَمَلِهِ ؛ أَنْ تَكُونَ ثِيَابُهُ ثِيَابَ الأَنْبِيَاءِ ، وَعَمَلُهُ عَمَلَ الْجَبَّارِينَ Hamba yang paling dibenci Allah adalah seseorang yang penampiplannya lebih baik dibanding amal perbuatannya. Yaitu, seseorang yang ‘bergaya’ seperti perilaku nabi, namun perbuatanya seperti perbuatan para diktator. [Hadis Marfu’, riwayat Ad Dailamy dari A’isyah Ra.] Jika kita perhatikan, diantara kaum muslimin terdapat sekelompok orang yang memiliki statmen hidup ala Sunah Nabi. Hingga kemanapun dan dimanapun mereka berada, tidak sedikit pun lepas dari perilaku yang mereka klaim sebagai perilaku ala Nabi. Sekilas hal itu nampak sangat memukau. Sebab siapa umat Islam yang tidak ingin meniru Nabinya? Bahkan saking kuatnya komitmen yang mereka pegang, hingga menjadikan mereka nyaman dengan dunianya itu, dan merasa tersiksa bila sedang berada di luarnya. Dengan kenyamanan yang merek...

Oleh : Kyai Ma'ruf Khozin - Anggota PW LBM NU Jatim   Bismillahir rohmaanir rohiim Jika ada suatu masalah yang baru namun tidak merujuk kepada ulama yang kompeten, maka pasti jawabannya bidah. Hanya dengan modal menghafal hadits "bidah" dan hadits "Barang siapa menyerupai suatu kaum..." sudah cukup menjadi sosok selevel Mufti. Termasuk diantaranya masalah ucapan selamat ulang tahun, HBD (happy birth day), baraka Allahu fi umrik dan sebagainya. Benarkah dilarang?   Dalil Mengucapkan Selamat Para ulama ahli hadits menjadikan hadits sahih berikut sebagai dasar Tahniah atau ucapan selamat:   ﻭﺁﺫﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺘﻮﺑﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺣﻴﻦ ﺻﻠﻰ ﺻﻼﺓ اﻟﻔﺠﺮ، ﻓﺬﻫﺐ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﺒﺸﺮﻭﻧﻨﺎ ... ﻭاﻧﻄﻠﻘﺖ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻴﺘﻠﻘﺎﻧﻲ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻮﺟﺎ ﻓﻮﺟﺎ، ﻳﻬﻨﻮﻧﻲ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ، ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: ﻟﺘﻬﻨﻚ ﺗﻮﺑﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ (رواه البخاري)   Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallama memberi tahu kepada kami tentang diterimanya taubat saat Subuh... Saya (Ka...

Ketika menjelaskan biografinya Khalifah Harun ar-Rasyid rahimahullah, berikut nukilannya: Pada suatu hari Ibnu Samak pernah masuk ke istana Harun ar-Rasyid, maka ar-Rasyid meminta untuk di hadirkan air minum untuknya.  Berkata Ibnu Samak kepada beliau: Wahai amirul mu'minin,demi Allah saya bertanya kepadamu, jika seandainya engkau terhalangi (oleh penyakit) dan tidak bisa meminum air ini kecuali harus mengobati terlebih dahulu, berapa dirham akan engkau bayar? Beliau menjawab: Dengan setengah kerajaanku. Ibnu Samak bertanya lagi: Kalau seandainya setelah kamu meminumnya lantas tidak bisa keluar dari badanmu, berapa banyak akan kamu bayar? Beliau menjawab : Dengan setengahnya lagi dari kekuasaanku. Ibnu Samak lantas mengatakan kepadanya ; Sungguh kerajaanmu nilainya tidak lebih dari segelas air, oleh karena itu tidak selayaknya untuk saling berlomba-lomba untuk mendapatkanya. Telah di sebutkan dalam kitab Syadzraat dzahab fii akhbaari man dzahaba karangan Ib...

Muslimedianews.com ~ Banyak beredar kebohongan disitus Wahhabi terkait penisbatan istilah tersebut kepada Muhammad bin Abdul Wahhab. Mereka (Wahhabi) membuat dongeng dengan menyatakan bahwa Wahhabiyyah didirikan oleh oleh Abdul Wahhab bin Rustum, bukan Muhammad bin Abdul Wahhab. (Baca : Inilah Nama Wahhabi : Antara Wahhabiyyah, Wahbiyyah, Ibnu Rustum dan Ulama Wahhabi ) Siapakah sebenarnya Abdul Wahhab bin Rustum? benarkah ia pendiri Wahhabiyyah ?. Dalam tulisan ini, hendak menegaskan kembali bahwa Abdul Wahhab bin Rustum bukan pendiri Wahhabiyyah tapi pengikut Wahbiyyah.  Dalam kitab Tarikh Ibnu Khaldun dijelaskan sebagai berikut :  وكان يزيد قد أذل الخوارج ومهد البلاد فكانت ساكنة أيام روح ، ورغب في موادعة عبد الوهاب بن رستم وكان من الوهبية فوادعه Dari petikan kalimat diatas, jelas sekali bahwa Abdul Wahhab bin Rustum bukan pendiri Wahhabiyyah , bahkan bukan pula pendiri Wahbiyyah , melainkan termasuk pengikut Wahbiyyah . Lantas siapaka...