santrialit berbagi

Beliau salahsatu dari sahabat Nabi Muhammad SAW, nama aslinya adalah Abdurrahman bin Shokhr al-Azdiy, beliau berasal dari kabilah Bani Daus dari Yaman. Beliau kemudian lebih dikenal (lebih familiar) dengan nama Abu Hurairoh. mengapa ?   حدثنا أحمد بن سعيد المرابطي حدثنا روح بن عبادة حدثنا أسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع قال قلت لأبي هريرة لم كنيت أبا هريرة قال أما تفرق مني قلت بلى والله إني لأهابك قال كنت أرعى غنم أهلي وكانت لي هريرة صغيرة فكنت أضعها بالليل في شجرة فإذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني أبا هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب . ... dari Abdullaah bin Raafi' berkata, "Aku bertanya kepada Abu Hurairah, "Mengapa engkau bernama kuniyah Abu Hurairah?" Ia menjawab, "Apakah yang kau khawatirkan dariku?" Aku berkata, "Benar, demi Allah, sungguh aku khawatir terhadapmu." Abu Hurairah berkata, "Aku dahulu bekerja menggembalakan kambing keluargaku dan di sisiku ada seekor kucing kecil (Hurairah). L...

Sabda Nabi SAW : خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ , لَا مَا أَقَامُوا فِيكُمْ الصَّلَاةَ وَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ وُلَاتِكُمْ شَيْئًا تَكْرَهُونَهُ فَاكْرَهُوا عَمَلَهُ وَلَا تَنْزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَةٍ “Sebaik-baik pemimpin kalian adalah mereka mencintai kalian dan kalian mencint ai mereka, mereka mendo’akan kalian dan kalian mendo’akan mereka. Dan seburuk-buruk pemimpin kalian adalah yang membenci kalian dan kalian membenci mereka, mereka mengutuk kalian dan kalian mengutuk mereka“. Kemudian seorang sahabat bertanya kepada Nabi SAW apakah boleh pemimpin semacam itu kita perangi dengan pedang (memberontak). “Ya Rasulullah, tidakkah kita perangi saja mereka dengan pedang?” Nabi SAW menjawab :“TIDAK…! Selagi mereka mendirikan shalat bersama kalian. Jika kalian melihat dari pe...

BEBERAPA KESALAHAN PENGUCAPAN DALAM DZIKIR "Laa ilaaha illallah" وكذا بعض اهل الذكر يزيدون حروفا كثيرة في كلمة التوحيد يقولون بزيادة الياء بعد همزة لااله وبزيادة الالف بعد هاء "اله" مثلهما: ( لا ئى لاها الاالله )وبزيادة الياء بعد همزة الا وبزيادة الالف بعد الا مثلهما (لااله ايلا الله ) فهذه الزيادات كلها حرام بالاجماع في جميع الاوقات وهم يذكرون الله ويعبدون بالسيئات وهم يصيرون من الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا.   Artinya: Demikian pula sebagian or ang-orang yang ahli berdzikir, mereka menambahkan banyak huruf pada kalimah tauhid mereka mengatakan (لا ئى لاها الاالله) / (لااله ايلا الله) / ( لاالاها الاالله ) / ( لئلاه الا الله ) / ( لئله الاالله ) Semua penambahan ini hukumnya haram dengan kesepakatan para ulama` dalam semua waktu. Mereka berdzikir kepada Allah dan menyembah dengan kejelekan mereka menjadi orang-orang yang sesat usahanya dalam kehidupan dunia dan mengira mereka berbuat baik. Khozinatul Asror ...

HADITS PERTAMA Kitab Allah, qur'an dan sunnah nabi/hadits adalah dua perkara yang ditinggalkan nabi untuk umatnya agar tidak tersesat jalan, itu terlaksana ketika ayat ayat qur'an dan hadits di jelaskan sebagaimana yang dikehendaki nabi dengan pendekatan melalui pemahaman para ahli tafsir yang mu'tabar. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda dalam sebuah hadits: تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه Artinya: “Telah kutinggalkan pada kalian dua perkara, yang kalian tidak akan pernah tersesat selama kalian berpegang teguh pada keduanya, yaitu Kitabullah dan Sunnah Nabi-Nya.” [Al-Tamhid _ Ibn Abdil Barr] HADITS KEDUA Qur'an dan hadits, ketika dijelaskan dan di fahami tidak sesuai dengan apa yang di kehendaki Allah dan rosulNya, maka simak sabda baginda berikut; عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِحْيَتِي , وَأَنَا أَعْرِفُ الْحُزْنَ فِ...

Lazimnya kita membaca tahlil, berapapun jumlah atau adadnya, baik dilakukan sendiri atau dalam satu jam'iyyah yaitu mengucapkan dzikir tauhid (Laa ilaaha illAllah ... sebanyak mugkin) dan biasanya mengakhiri kalimat dengan satu sampai tiga kali menggunakan dan menyertakan kalimat "Muhammadur RosuluLlah".   Referensi kitab Minahus Saniyyah karya Sayyid Abdul Wahab as-Sya'roni, Hal 20 (halaman terakhir)   فان قيل: ايما افضل ذكر لا اله الا الله او زيادة محمد رسول الله؟ فالجواب : الافضل فى ذكر السالكين لا اله الا الله دون غيرها حتى تحصل لهم الجمعية مع الله تعالى بقلوبهم فاذا حصلت فالامر ظاهر. وايضاح ذلك ان محمدا رسول الله اقرار. فالاقرار يكفى فى العمر مرة واحدة، والمقصود من تكرار التوحيد كثرة الجلاء لحجب النفس. منح السنية على الوصية المبتولية : ٢٠   Pertanyaan : Mana yang lebih utama, dzikir dengan hanya mengucapkan "لا اله الا الله" atau dengan selalu menyertakan kalimat "محمد رسول الله" ?   Jawaban : Dzikir yang lebih uta...

Imam Suyuthi menyebutkan dalam sebuah risalah "Keistimewaan Hari Jum'at" ada 101 khusyusiyat, dan salah satunya sebuah keterangan yang di takhrij oleh Al-Ashbahani; Dari Ibni Abbas ra, ia berkata : telah bersabda Rosulullah SAW : "barangsiapa yang melaksanakan sholat dhuha empat raka'at pada hari jum'at, dalam satu tahun hanya sekali saja, ia membaca fatihah 10x, an naas 10x, al falaq 10x, al ikhlas 11x, al kafirun 10x, ayat kursi 10x pad a setiap raka'atnya, maka ketika selesai tasyahud dan salam, ia membaca istighfar 70x, tasbih 70x (ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻭَﻟَﺎ ﺇﻟَﻪَ ﺇﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻭَﺍَﻟﻠَّﻪُ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻭَﻟَﺎ ﺣَﻮْﻝَ ﻭَﻟَﺎ ﻗُﻮَّﺓَ ﺇﻟَّﺎ ﺑِﺎَﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟْﻌَﻠِﻲِّ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ), maka Allah akan menjaganya dari keburukan ahli langit dan keburukan ahli bumi serta keburukan jin dan manusia". - Hasyiyah Jamal ( ﻓَﺎﺋِﺪَﺓٌ ‏) ﺫَﻛَﺮَ ﺍﻟﺴُّﻴُﻮﻃِﻲّ ﻓِﻲ ﺭِﺳَﺎﻟَﺔٍ ﻓِﻲ ﺧَﺼَﺎﺋِﺺِ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟْﺠُﻤُﻌَﺔِ ﻭَﺃَﻭْﺻَﻠَﻬَﺎ ﺇﻟَﻰ ﻣِﺎﺋَﺔٍ ﺧُﺼُ...