santrialit berbagi

Prakteknya sebagai berikut, dijelaskan dalam kitab Fathul Mu’in, بحيث يحاذي أطراف أصابعه على أذنيه، وإبهاماه شحمتي أذنيه، وراحتاه منكبيه، للاتباع. وهذه الكيفية تسن “Ujung jari sejajar dengan ujung telinga, ibu jari sejajar dengan putik telinga, dan kedua tapak tangan sejajar dengan kedua pundak, karena Ittiba’ (mengikuti) Rasulullah. Cara seperti inilah yang disunnahkan”. Dijelaskan dalam Kitab I’anah Thalibin tentang Ittaba’ yang dimaksud pada keterangan diatas, sebagai berikut ; (قوله: للاتباع) دليل لسنية الرفع حذو منكبيه، وهو ما رواه ابن عمر: أنه كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة “(Dan mengenai perkataan “lilittaba’”) dalil untuk kesunnahan mengangkat tangan sejajar pundak, adalah sebagaimana yang diriwayatkan Ibnu Umar ; bahwa sesungguhnya Nabi Shalallahu ‘alayhi wa sallam mengangkat tangan sejajar dengan pundak ketika memulai shalat” Disunnahkan juga meletakkan kedua tangan dibawah dada dan diatas pusat, sebagai bentuk Ittiba...

29 Agustus 2015 pukul 15:10 nashoihul 'ibaad : 3 Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, Rasulullah bersabda: الرَّاحمُونَ يَرحمُهُم الرّحمنُ تبارك وتعالي ارْحَموا مَنْ في الأرض يرحمْكُم من في السَّماءِ Orang-orang yang yang penuh kasih-sayang akan dikasih-sayangi oleh Allah. Hendaklah kalian semua menyayangi semua yang ada di bumi, agar kalian disayangi oleh para penghuni langit. Berikut kutipan ibarohnya : رؤي الغزالي فى النوم فقيل له: ما فعل الله بك؟، فقال أوقفني بين يديه، وقال لي: بم قدمتَ عليّ؟، فصرتُ أذكر أعمالي، فقال: لم أقبلها، وإنما قبلتُ منك ذات يوم نزلت ذبابةٌ على مداد قلمك لتشرب منه وأنتَ تكتب فتركتَ الكتابة حتى أخذتْ حظها رحمة بها، ثم قال تعالى: امضوا بعبدي إلى الجنة. Jika disebutkan nama Imam al-Ghazali maka gambaran yang muncul adalah sosok ulama abad pertengahan dengan reputasi kealiman yang tak diragukan. Ia termasuk cendekiawan muslim yang komplit. Wawasannya tak berhenti pada soal teks-teks agama yang rumit. Tokoh...

نصائح العباد شرح محمد نووي بن عمر الجاوي على المنبهات على الإستعداد ليوم المعاد تأليف شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني 258 ه( 777( بسم الله الرحمن لرحيم الحمد لله الذى جعل العلمَ أرفعَ الصفات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الذى خصّ من شاء من عباده بالمآثر الحكمية، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذى خصّه الله تعالى بجميع كمالات العبودية، وصلى الله على سيدنا محمد الذى ملأّ الله تعالى قلبه صلى الله عليه وسلم من جلاله الأعلى جلّ وعلا، وعينه صلى الله عليه وسلم من جماله الأسنى فصار صلى الله عليه وسلم مسرورا منصورا، وعلى آله وأصحابه والسالكين على منهجه فنالوا خيرا وافرا. )أما بعد(: فيقول المرتجى غَفْرَ المَسَاوِى محمد نووى بن عمر الجاوي: هذا شرح وضعته على الكتاب المشتمل على المواعظ للعلامة الحافظ الشيخ شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن أحمد الشافعي الشهير بابن خجر العسقلاني ثم المصري تغمده الله تعالى برحمته آمين، وسميته: )نصائح العباد فى بيان ألفاظٍ منبهاتٍ على الإستعداد ليوم المعاد(. وأسأل الله الكريم أن ينفع به المسلمين، وأن يجعله ذخيرة...