وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا:
أَنَّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ لِلمَرِيضِ: " بِسْمِ اللهِ تربَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بإِذْنِ رَبِّنَا ".
Sesungguhnya Nabi Muhammad SAW berdo'a untuk yang sakit (ketika menjenguknya) :
"Dengan menyebut nama Allah,Inilah debu tanah kami,dengan ludah sebagian kami , disembuhkan sakit yang dialami antara kami ,dengan izin Robb kami".
Ma'na hadits
Caranya : Nabi mengambil sedikit ludah dalam mulut beliau dengan jari telunjuk, kemudian jari yang sedikit basah dengan ludah tersebut di tempelkan ke tanah, supaya ada sebagian debu tanah menempel pada telunjuk tersebut, kemudian di tempelkan pada bagian yang sakit pada tubuh si sakit, dengan mengucapkan do'a :
بِسْمِ اللهِ تربَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بإِذْنِ رَبِّنَا
معنى الحديث: تحدثنا عائشة رضي الله عنها " أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول للمريض: بسم الله إلخ " أي كان - صلى
الله عليه وسلم - يأخذ من ريقه على السبابة، ثم يضعها على التراب، فَيَعْلَق بها شيء منه، فيمسح به الموضع العليل، أو الجريح قائلاً: بسم الله تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يُشفي سقيمنا، بإذن ربنا " " تربة أرضنا " خبر مبتدأ محذوف تقديره هذه تربة أرضنا " بريقة بعضنا " أي فيها أو عليها شيء من ريقنا المقترن باسم الله تعالى " يشفي سقيمنا بإذن ربنا " أي يشفي مريضنا بهذه الرقية المباركة بإذن الله ومشيئته.
Pengertian hadits
Imam qurthuby menjelaskan bahwa hadits tersebut merupakan dalil bolehnya melakukan ruqyah dari stiap sakit/penyakit. Dan meletakkan jari pada tanah seperti yang dilakukan Nabi adalah sunah ketika melakukan ruqyah.
wallohu a'lam
فقه الحديث: قال القرطبي: في الحديث دليل على جواز الرقية من كل الآلام، ووضع النبي - صلى الله عليه وسلم - سبابته بالأرض، يدل على استحباب ذلك عند الرقية، فلعله لخاصية في ذلك. قال ابن القيم رحمه الله: وهل المراد بقوله " تربة أرضنا " جميع الأرض أو أرض المدينة خاصة، فيه قولان، قال ابن القيم: " ولا ريب أن من التربة ما يكون فيه خاصية ينتفع بخاصيته من أدواء كثيرة، وإذا كان هذا في هذه التربات فما الظن بأطيب تربة على وجه الأرض وأبركها، وقد خالطت ريق رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، واقترنت باسم ربه، وتفويض الأمر إليه، اهـ كما في " الطب النبوي ". الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي وابن ماجه. والمطابقة: في كون النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرقي المريض بهذه الرقية والله أعلم.
__________
Sumber kitab
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري
Tidak ada komentar:
Posting Komentar