santrialit berbagi

Sudah menjadi tradisi bertamu ke rumah mereka yang baru pulang dari tanah suci untuk mohon didoakan dan juga meminta cinderamata. Bahkan seringkali keluarga maupun tetangga mementingkan penyambutan dan berebut bersalaman lebih dahulu, dengan alasan tabarrukan do'a.<>Memang dianjurkan untuk meminta do’a kepada mereka yang baru datang dari haji. Bukan untuk meminta cindera mata. Sebagian orang menamakan do’a orang yang baru pulang dari haji ini dengan sebutan do’a maghfiroh, yaitu do’a khusus meminta ampunan dari Allah swt atas segala dosa yang telah dilakukan. Mereka yang baru datang dari tanah suci untuk melaksanakan ibadah haji bagaikan seorang bayi yang baru dilahirkan, masih suci dari dosa-dosa. Oleh karena itu, do’a dan permohonannya memiliki nilai lebih. Karena kesuciannya itulah posisinya dianggap lebih dekat kepada Allah. Dan diharapkan do’a-do’anya akan terkabulkan. Sebagain ulama berkata bahwa kondisi tersebut (kemakbulan do’a) dapat bertahan se...

Al- haditsa (اى تمم الحديث) dan seterusnya ... دليل الفالحين ج ٢ ص ٤٦٢ ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎﻝ: اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ) ﺃﻱ: ﻫﻲ ﻋﻤﺎﺩ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﻗﻮاﻣﻪ ﻛﻘﻮﻟﻪ اﻟﺤﺞ ﻋﺮﻓﺔ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﺮ اﻟﻤﺠﺎﺯﻱ ﺩﻭﻥ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ: ﺃﻱ ﺇﻧﻪ ﺃﺭﻳﺪ اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺣﺘﻰ ﺟﻌﻠﺖ ﻛﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺸﺘﻤﻼ ﻋﻠﻰ ﺧﺼﺎﻝ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻏﻴﺮﻫﺎ (ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻤﻦ؟) ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻢ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﻋﻨﺪ اﻹﺑﻬﺎﻡ ﻭاﻹﻟﺘﺒﺎﺱ (ﻗﺎﻝ لله) ﻗﺎﻝ اﻟﺨﻄﺎﺑﻲ: اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺗﻨﺼﺮﻑ ﺇﻟﻰ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ، ﻭﻧﻔﻲ اﻟﺸﺮﻳﻚ ﻋﻨﻪ، ﻭﺗﺮﻙ اﻹﻟﺤﺎﺩ ﻓﻲ ﺻﻔﺎﺗﻪ ﻭﺃﺳﻤﺎﺋﻪ، ﻭﻭﺻﻔﻪ ﺑﺼﻔﺎﺕ اﻟﻜﻤﺎﻝ، ﻭﺗﻨﺰﻳﻬﻪ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﻘﺎﺋﺺ، ﻭاﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻄﺎﻋﺘﻪ ﻭاﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﻌﺼﻴﺘﻪ. ﻭاﻟﺤﺐ ﻓﻴﻪ ﻭاﻟﺒﻐﺾ ﻓﻴﻪ، ﻭﻣﻮاﻻﺓ ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻋﻪ ﻭﻣﻌﺎﺩاﺓ ﻣﻦ ﻋﺼﺎﻩ، ﻭﺟﻬﺎﺩ ﻣﻦ ﻛﻔﺮ ﺑﻪ، ﻭاﻻﻋﺘﺮاﻑ ﺑﻨﻌﻤﻪ ﻭﺷﻜﺮﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭاﻹﺧﻼﺹ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻮﺭ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻭﺻﺎﻑ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭاﻟﺤﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭاﻹﺧﻼﺹ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻣﻮﺭ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺇﻟﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻭﺻﺎﻑ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭاﻟﺤﺚ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭاﻟﺘﻠﻄﻒ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﻭﻣﻦ ﺃﻣﻜﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻤﻬﺎ. ﻗﺎﻝ اﻟﺨﻄﺎﺑﻲ: ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬﻩ اﻷﻭﺻﺎﻑ ﺭاﺟﻌﺔ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﻧﺼﺤﻪ ﻧﻔﺴﻪ، ﻓﺎ ﻏﻨﻲ ﻋﻦ ﻧﺼﺢ اﻟﻨﺎﺻﺤﻴﻦ (ﻭﻟﻜﺘﺎﺑﻪ) . ﻗﺎﻝ اﻟﻌﻠﻤﺎء: اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻪ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻨﺰﻳﻠﻪ، ﻻ ﻳﺸﺒﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ اﻟﺨﻠﻖ ﻭﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻣ...

Dalam sebuah hadits, Rosululllah SAW bersabda: قال عليه الصلاة والسلام اذا رايتم الربيع فاذكروا النشور artinya : Jika kalian melihat musim semi maka ingatlah akan hari kebangkitan (dari kubur). Berikut sepuluh persamaan musim semi dan hari kebangkitan 1. Bahwa biji bijian dan tumbuh tumbuhan keluar/tumbuh dari bawah bumi pada saat musim semi, sebagaimana seluruh orang mati dan yang terpendam akan keluar saat hari kebangkitan, sebagaimana firman Allah : "Dan bumi mengeluarkan pendamannya". 2. Bahwa datangnya musim semi menjadi ketentraman dan kebahagiaan bagi sebagian manusia, dan menjadi sakit yang menyakitkan bagi sebagian yang lainnya, sebagaimana hari kebangkitan menjadi kebahagiaan bagi sebagian dan kegelisahan serta kebingungan bagi yang lainnya. 3. Bahwa orang yang mengkonsumsi makanan yang kering di musim dingin, ia akan mengalami sakit, borok dan bisul di musim semi karena bergeraknya darah dalam keringatnya. Demiki...

IJAZAH SHALAWAT NARIYAH -------------------------- ---------------- Tata Cara Mengamalkan Shalawat Nariyah / Shalawat Munfarijah / Shalawat Kamilah. I. Tawassul, yaitu: بسم الله الرحمن الرحيم 1. الي حضرة النبي المصطفي سيدنا محمد صلي الله عليه و سلم و اله و صحبه و ازواجه و ذريته ، شيئ لله لهم الفاتحة ....... (1. Ilaa hadratin nabiyyil mushthafaa sayyidinaa Muhammadin shallallaahu 'alaihi wa sallama wa aalihi wa shohbihi wa azwaajihi wa dzurriyyatih, syai'ul lillaahi lahumul faatihah ........ ). 2. ثم الي ارواح جميع الخلفاء الراشدين ساداتنا ابي بكر و عمر و عثمان و علي و علي بقية اصحاب رسول الله اجمعين رضي الله عنهم ، شيئ لله لهم الفاتحة ....... (2. Tsumma ilaa arwaahi jamii'il khaliifatir roosyidiin saadaatinaa Abi Bakrin wa 'Umara wa 'Utsmaana wa 'Ali wa 'alaa baqiyyati ashhaabi rasuulillaahi ajma'iin radiyallaahu 'anhum, syai'ul lillaahi lahumul faatihah ....... ). 3. ثم الي ارواح جميع الاولياء من مشار...

وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ، ذُلْفَ الْآنُفِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ". قَالَ سُفْيَانُ: هُمُ التُّرْكُ telah menceritakan kepada kami Sufyan, dari Az-Zuhri, dan Sa'id ibnul Musayyab, dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi Saw. yang telah bersabda: Hari kiamat tidak akan terjadi sebelum kalian memerangi kaum yang bermata sipit dan berhidung pesek, seakan-akan muka mereka seperti tameng yang ditempa. Sufyan mengatakan bahwa mereka adalah orang-orang Turki. ______________ 1. Tafsir ibnu katsir , surat al-fath 16 وحدثنا أبي، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان عن ابن أبي خالد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله تعالى: {سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُوْلِى بَأْسٍ شَدِيدٍ} قال: هم البارزون قال وحدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هري...

والحكمة فى تخصيص الصلوات الخمس باوقاتها وبعدد ركعاتها قال بعض الحكماء ، تختص كل صلاة من الخمس بالاوقات وبالعدد لتخصيص كل نبي صلاته بذلك Adapun hikmah ditentukannya sholat lima waktu dengan waktu-waktunya (yang telah ditentukan) dan jumlah roka'atnya, maka berkata sebagian hukama`; "Setiap sholat yang lima waktu ditentukan waktu dan jumlahnya karena ditentukannya sholat tersebut bagi setiap nabi dengan adanya sebab musabab. فاول من صلى الصبح آدم عليه السلام حين خرج من الجنة ورأي الظلمة فخاف خوفا شديدا فلما انشق الفجر صلى الركعتين ركعة للشكر على خلاصه من الظلمة وركعة للشكر على عود ضوء النهار. Orang yang pertama kali Shalat shubuh adalah Nabi Adam as. pada waktu keluar dari surga dan ia melihat kegelapan malam maka ia amat merasa takut maka tetkala terbit fajar ia shalat dua rakaat , rakaat yang pertama karena bersyukur akan keselamatannya dari kegelapan. Dan seraka`atnya lagi karena bersyukur atas kembalinya terang benderang. واول من صلى الظهر ابرهيم عليه السلام ...

Al-Wilayah (kekuasaan) adalah sebagian dari kenikmatan yang diberikan oleh Allah Subhanahu Wata’ala jika digunakan untuk kemaslahatan umat manusia. Maka, apabila seseorang diberi kenikmatan tersebut dalam hidupnya, akan tetapi tidak mengetahui hakikat nikmat tersebut dan justru sebalikanya ia berbuat dzalim dengan kekuasaannya serta mengikuti hawa nafsunya. Pemimpin yang demikian, kata Imam al-Ghazali, telah mene mpatkan posisinya sebagai musuh Allah Subhanahu Wata’ala.  Jika seseorang telah menempatkan posisinya sebagai musuh Allah Subhanahu Wata’ala sebagaimana tersebut di atas, maka inilah titik bahaya seorang pemimpin. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wassalam pernah mengingatkan, bahwa seorang pemimpin harus memperhatikan tiga perkara: Pertama, apabila rakyat meminta/membutuhkan belas kasih, maka ia wajib berbagi kasih kepada mereka. Kedua, apabila menghukumi mereka, maka berbuatlah adil. Ketiga, laksanakan apa yang telah kamu katakan (tidak menyalahi janji) ...