santrialit berbagi

FIDA` (Ataqoh Shughro dan Kubro)   I. ATAQOH SUGHRO Membaca  ‘LAA ILAAHA ILLAAH’  70000 (tujuh puluh ribu) kali   وَرُوِيَ اَنَّ الشَّيْخَ اَباَ الرَّبِيْعِ اَلْمَالَقِيَّ كَانَ عَلَى مَائِدَةِ طَعَامٍ وَكَانَ قَدْ ذَكَرَ لَااِلَهَ اِلَّا اللهُ سَبْعِيْنَ اَلْفَ مَرَّةٍ وَكَانَ مَعَهُمْ عَلَى الْمَائِدَةِ شَابٌّ مِنْ اَهْلِ الْكَشْفِ فَحِيْنَ مَدَّ يَدَهُ اِلَى الطَّعاَمِ بَكَى وَامْتَنَعَ مِنَ الطَّعَامِ فَقَالَ لَهُ الْحَاضِرُوْنَ لِمَ تَبْكِيْ؟ فَقَالَ اَرَى جَهَنَّمَ وَاَرَى اُمِّيْ فِيْهَا. قَالَ الشَّيْخُ اَبُوْ الرَّبِيْعِ: فَقُلْتُ فِيْ نَفْسِيْ اَللَّهُمَّ اِنَّكَ تَعْلَمُ اَنِّيْ قَدْ هَلَّلْتُ سَبْعِيْنَ اَلْفًا وَقَدْ جَعَلْتُهَا عِتْقَ اُمِّ هَذَا الشَّابِّ مِنَ النَّارِ فَقَالَ الشَّابُّ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ أَرَى أُمِّيْ قَدْ خَرَجَتْ مِنَ النَّارِ وَمَا اَدْرِيْ مَا سَبَبُ خُرُوْجِهَا وَجَعَلَ هُوَ يَبْتَهِجُ وَاَكَلَ مَعَ الْجَمَاعَةِ. وَهَذَا التَّهْلِيْلُ بِهذَا الْعَدَدِ يُسَمَّى عَتاَقَةَ صُّغْرَى كَمَا اَنَّ سُوْرَةَ الصَّمَّدِيَّةِ إ...

MATERI KE DELAPAN BELAS "MENYEBARKAN ILMU AGAMA" Qoomi' Thughyan   الشعبة الثامنة عشرة نشر العلم الشرعي        ..................................................................................... Seperti kita ketahui dari penjelasan ulama salaf terdahulu,bahwa ulama dibagi pada dua macam atau type,yaitu ulama akhirat dan ulama dunia.Seperti apa mereka ? bagaimana cara mengidentifikasinya ? berikut penjelasan yang disampaikan oleh syeikh Nawawi Al-Bantani dalam kitabnya QOOMI' THUGHYAN ثم اعلم أن العالم الآخرة ثلاث علامات (احداها) أن لايطلب الدنيا بعلمه، (والثانية) أن يقصد بالإشتغال بالعلوم السعادة الأخروية فيكون مهتما بعلم الباطن لسياسة القلب (والثالثة) أن يكون معتمدا في علومه على التقليد لصاحب شريعة في أقواله وأفعاله Ketahuilah,ada tiga ciri atau tanda bahwa seorang alim disebut ulama akhirat Pertama,ilmunya tidak digunakan untuk mencari dunia. Kedua,mereka bermaksud dan menanamkan keinginan ketika menyibukkan jiwa raganya dala...

MATERI KE TUJUH BELAS "MENUNTUT ILMU" Qoomi' Thughyaan الشعبة السابعة عشرة طلب العلم      عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تعلم بابا من العلم ينتفع به في آخرته ودنياه كان خيرا له من عمر الدنيا سبعة آلاف سنة صيام نهارها وقيام ليالها مقبولا غير مردود .   Rosulullah SAw bersabda : Barangsiapa yang belajar satu bab dari ilmu kemudian dimanfaatkan untuk urusan akhirat dan dunianya,maka hal itu lebih baik dari umur dunia tujuh ribu tahun,siangnya berpuasa dan malamnya digunakan untuk sholat sunah yang kesemua ibadah itu diterima,tidak tertolak. و عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعلموا العلم فإن تعلمه لله حسنة ودراسته تسبيح والبحث عنه جهاد وطلبه عبادة وتعليمه صدقة وبذله لأهله قربة والفكر في العلم يعدل الصيام ومذاكرته تعدل القيام .   Rosulullah SAW bersabda : Pelajarilah ilmu.karena sesungguhnya belajar ilmu karena Allah adalah kebaikan,menderes ilmu bernilai tasbih,membahasnya bernilai ji...

Al-Adzkar Li Nawawi r.a Mimpi...siapa orangnya yang tidak pernah bermimpi ? semua pasti pernah atau bahkan sering mengalami mimpi,baik tentang hal yang menyenangkan,atau hal yang tidak disukai. terlepas dari mimpi tersebut bagian dari bunga tidur atau bagian dari ilham dan petunjuk dari Alla h kepada hambanya,maka Imam Nawawi dalam kitabnya menerangkan beberapa hal dan do'a ketika terbangun dari mimpi. بابُ ما يقولُ إذا رَأى في منامِه ما يُحِبُّ أو يَكرهُ 1/260 روينا في صحيح البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه؛ أنه سمع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏إذَا رَأى أحَدُكُمْ رُؤْيا يُحِبُّها، فإنَّمَا هِيَ مِنَ اللَّهِ تَعالى، فَلْيَحْمَدِ اللَّه تَعالى عَلَيْها وَلْيُحَدّثْ بِها‏"‏ وفي رواية ‏"‏فَلا يُحَدِّثْ بِها إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ، وَإذَا رأى غَيْرَ ذلكَ مِمَّا يَكْرَهُ فإنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطانِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّها وَلا يَذْكُرْها لأحَدٍ فإنها لا تَضُّرُّهُ‏"‏‏.‏‏( 13) Diriwayatkan dari Aby Sa'id Al-khudry r.a,Beliau ...

Dalam kitab Al-Adzkar karangan Imam Nawawi r.a , beliau mengatakan فصل‏:‏ أجمع العلماءُ على جواز الذكر بالقلب واللسان للمُحْدِث والجُنب والحائض والنفساء، وذلك في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير والصلاة على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم والدعاء وغير ذلك‏.‏ ولكنَّ قراءة القرآن حرامٌ على الجُنب والحائض والنفساء، سواءٌ قرأ قليلاً أو كثيراً حتى بعض آية ، FASHLUN Para Ulama telah sepakat atas bolehnya berdzikir baik dengan lisan (diucapkan) atau dalam hati bagi orang yang mempunyai hadats kecil,bagi orang yang yang junub,wanita haidh dan wanita yang dalam masa nifas,seperti membaca tasbih (subhanallahi),tahlil (laa ilaaha illallahu),tahmid (alhamdulillah),takbir (allahu akbar) dan membaca sholawat juga berdo'a dan selainnya.Akan tetapi diharamkan membaca Al-qur'an bagi yang junub dan wanita haidh dan wanita yang dalam keadaan nifas.baik yang dibacanya sedikit atau banyak bahkan walau setengah ayat ويجوز لهم إجراءُ القرآن على القلب من غير لفظ، وكذلك النَّظَرُ...

Bughiyatul Mustarsyidin Hal : 5 Bismillahirrohmaanirrohiim وقال أيضاً: من جلس مع ثمانية أصناف زاده الله ثمانية أشياء: من جلس مع الأغنياء زاده الله حب الدنيا والرغبة فيها، ومن جلس مع الفقراء حصل له الشكر والرضا بقسمة الله تعالى، ومن جلس مع السلطان زاده الله القسوة والكبر، ومن جلس مع النساء زاده الله الجهل والشهوة، ومن جلس مع الصبيان ازداد من اللهو، ومن جلس مع الفساق ازداد من الجراءة على الذنوب وتسويف التوبة أي تأخيرها، ومن جلس مع الصالحين ازداد رغبة في الطاعات، ومن جلس مع العلماء ازداد من العلم والعمل، اهـ بجيرمي على الإقناع. وقال الإمام الشافعي رضي الله عنه: من تعلم القرآن عظمت قيمته، ومن تعلم الفقه نبل قدره، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن تعلم الحساب جزل رأيه، ومن تعلم العربية رق طبعه، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه، اهـ من النجم الوهاج Telah berkata Al-Faqih Abu Laits r.a : Barangsiapa duduk (berkumpul atau bergaul) dengan delapan golongan,maka Allah akan menambahkan padanya delapan perkara : Barangsiapa bergaul dengan orang kaya,maka Allah menambahkan padanya cinta da...

الكتب » تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين لسمرقندي ... » بَابُ : النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ رقم الحديث: 228 (حديث مرفوع) قَالَ الْفَقِيهُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا بْنُ مُعَادٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ , عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ ، قَالَ : " ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلَ الدُّنْيَا كَمَثَلِ أَرْبَعَةِ رِجَالٍ ، رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا ، وَآتَاهُ مَالًا ، فَهُوَ يَعْمَلُ بِعَمَلِهِ فِي مَالِهِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَيَقُولُ : لَوْ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى آتَانِي مِثْلَ مَا آتَى فُلَانًا لَفَعَلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُ ، فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَمْنَعُهُ ...

DI KUTIP DARI KITAB TANBIHUL GHOFILIN BAB RIDHO وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ . Diriwayatkan dari Abi Darda` beliau berkata : Ada dua belas perkara yang menjadi akhlak para nabi 'alaihimush sholatu wasalam (asw). ، وَالثَّالِثُ : كَانَتْ عَدَوَاتُهُمْ مَعَ الشَّيْطَانِ ، وَالرَّابِعُ كَانُوا مُقْبِلِينَ عَلَى أَمْرِ أَنْفُسِهِمْ ، وَالْخَامِسُ كَانُوا مُشْفِقِينَ عَلَى الْخَلْقِ ، وَالسَّادِسُ : كَانُوا مُحْتَمِلِينَ لِأَذَى جَمِيعِ الْخَلْقِ ، وَالسَّابِعُ : كَانُوا مُوقِنِينَ بِالْجَنَّةِ ، يَعْنِي إِذَا عَمِلُوا عَمَلًا أَيْقَنُوا أَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ ثَوَابَهُمْ وَلَا ثَوَابَ عَمَلِهِمْ ، وَالثَّامِنُ : كَانُوا مُتَوَاضِعِينَ فِي مَوَاضِعِ الْحَقِّ ، وَالتَّاسِعُ : كَانُوا لَا يَدَعُونَ النَّصِيحَةَ فِي مَوْضِعِ الْعَدَاوَةِ ، وَالْعَاشِرُ : كَانَ رَأْسَ أَمْوَالِهِمُ الْفَقْرُ ، يَعْنِي كَانُوا لَا يُمْسِكُونَ ف...

DALAM KITAB TANBTIHUL GHOFILIN (حديث مقطوع) قَالَ الْفَقِيهُ أَبُو اللَّيْثِ السَّمَرْقَنْدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَنَاحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْإِمَامُ ، حَدَّثَنَا نُصَيْرُ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُقَاتِلٍ بْنِ سُلَيْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ , " أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، قَالَ : يَا رَبُّ إِنِّي أَجِدُ فِي الْأَلْوَاحِ أُمَّةً هُمُ الشَّافِعُونَ وَالْمُشَفَّعُونَ فَاجْعَلْهُمْ أُمَّتِي . قَالَ : هُمْ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : يَا رَبُّ أَجِدُ فِي الْأَلْوَاحِ أُمَّةً كَفَّارَةُ خَطَايَاهُمُ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ فَاجْعَلْهُمْ أُمَّتِي . قَالَ : هُمْ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .  قَالَ : يَا رَبِّ أَجِدُ فِي الْأَلْوَاحِ أُمَّةً يَقْتُلُونَ أَهْلَ الضَّلَالَةِ حَتَّى إِنَّهُمْ يَقْتُلُونَ الْأَعْوَرَ الدَّجَّالَ ، فَاجْعَلْهُمْ أُمّ...

  Keutamaan jum'at dalam kitab Tanbihul Ghofilin karangan Imam Samarqondiy   تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين لسمرقندي   » بَابُ : فَضْلِ الْجُمْعَةِ    رقم الحديث: 187 (حديث قدسي) قَالَ الْفَقِيهُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حَدَّثَنِي قَالَ الْفَقِيهُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ حَدَّثَنِي  الثِّقَةُ  , بِإِسْنَادِهِ عَنْ  أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ  رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ , قَالَ : " جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي كَفِّهِ كَالْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ ، وَفِي وَسَطِهَا كَالنُّكْتَةِ السَّوْدَاءِ قَالَ : مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا يَوْمُ الْجُمْعَةِ يَعْرِضُهَا اللَّهُ عَلَيْكَ ، لِتَكُونَ لَكَ عِيدًا وَلِأُمَّتِكَ مِنْ بَعْدِكَ ، وَلَكُمْ فِيهَا خَيْرُ مَنْ دَعَا فِيهَا بِخَيْرٍ وَلَهُ قِسْمٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ قِسْمٌ ادُّخِرَ لَهُ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْهُ ، وَهُ...

BUGHIYATUL MUSTARSYIDIN  HAL 83 FAIDAH PERTAMA [فائدة]: المتجة جواز ترك التعليم يوم الجمعة، لأنه يوم عيد مأمور فيه بالتبكير والتنظيف وقطع الأوساخ والروائح الكريهة، والدعاء إلى غروب الشمس رجاء ساعة الإجابة اهـ فتاوى ابن حجر. وفي : أن عمر رضي الله عنه طالت غيبته مدة حتى اشتاق إليه أهل المدينة، فلما قدم خرجوا للقائه، فأول من سبق إليه الأطفال، فجعل لهم ترك القرآن من ظهر يوم الخميس إلى يوم السبت، ودعا على من يغير ذلك اهـ ش ق . Ini mungkin terjadi disetiap lembaga islam baik pondok pesantren atau tempat pengajian anak-anak disetiap tempat bahwa jika hari kamis sore atau malam jum'at pengajian diliburkan,inilah bedanya dengan pendidikan formal yang libur pada hari minggu,kenapa? Menurut pendaoat yang diunggulkan,boleh berlibur pada hari jum'at.Karena hari tersebut adalah salasatu hari raya umat islam,dianjurkan tabkir (berangkat untuk sholat jum'at lebih pagi),juga melakukan bersih-bersih sprti mencukur rambut,memotong kuku dll termasuk kegiatan untuk menghil...

  LARANGAN BERKELUH KESAH . Nashoihul 'Ibad Hal 8-9 رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّ اللهُ عَلَيْــهِ وَسَلَّمَ اَنَّهُ قَالَ : مَنْ اَصْبَحَ وَهُوَ يَشْكُوْ ضِيْقَ الْمَعَاشِ فَكَأَنَّمَا يَشْكُوْرَبَّهُ Diriwayatkan dari nabi shollallahu ‘alaihi wasallam, sesungguhnya beliau telah bersabda “ Barang siapa bangun dipagi hari (subuh) lantas mengadukan kesulitan hidupnya kepada orang lain, maka seolah-olah dia mengadukan Tuhannya (tidak rela akan takdir-NYA). شِكَيَةٌ syikayah artinya meratap atau menceritakan nasib buruknya dengan hati yang tidak rela atas pemberian Allah. Akan tetapi hendaklah syikayah tsb hanya diadukan kepada Allah semata dalam bentuk do’a. Sebagaimana hadist nabi yang diterima dari Abdullah bin Mas’ud sbb: رُوِيَ عَنْ عَبْــدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدِ قَالَ, قَالَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّ اللهُ عَلَيْــهِ وَسَلَّمَ اَلاَ اُعَلِّمُكُمُ الْكَلِمَاتِ الَّتِى تَكَلَّمَ بِهَا مُوْسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِيْنَ جَا وَزَالْبَحْرَ مَعَ بَنِى اِسْرَآ ئِيْل...

Apa yang saya share ini merupakan pengalaman pribadi,saya mohon perlindungan dari Allah serta Taufiq HidayahNYA Amin MIMPI QIYAMAT Dalam KITAB TAFSIRUL AHLAM BAB 17 كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين   الباب 17  في رؤيا القيامة محتويات الباب السابع عشر في رؤيا القيامة والحساب والميزان والصحائف والصراط وما يتصل بذلك (أخبرنا) الحسن ابن بكير بعكا قال حدثنا أبو يعقوب اسحق ابن إبراهيم الأزرعي عن عبد الرحمن بن واصل عن أبي عبيدة التستري قال رأيت كأن القيامة قد قامت وقد أجتمع الناس فإذا المنادي ينادي أيها الناس من كان من أصحاب الجوع في دار الدنيا فليقم إلى الغداء فقام الناس واحدا بعد واحد ثم نوديت يا أبا عبيدة قم فقمت وقد وضعت الموائد فقلت لنفسي ما يسرني أني ثم (أخبرنا) أبو الحسن الهمداني بمكة حرسها الله قال حدثنا محمد ابن جعفر عن أحمد بن مسروق قال رأيت في المنام كأن القيامة قد قامت والخلق مجتمعون إذ نادى مناد الصلاة جامعة اصطف الناس صفوفا فأتاني ملك عرض وجهه قدر ميل في طول مثل ذلك قال تقدم فصلى بالناس فتأملت وجهه فإذا بين عينيه مكتوب جبريل أمين الله فقلت فأين الن...

Dikutip dari kitab IRSYADUL UNSIY واعلم أن آفات العين أربعة : Ketehuilah....sesungguhnya keruksakan yang di timbulkan oleh mata ada empat الآفة الأولى : أن تنظر بها إلى غير مَحْرَمٍ ، أو تنظر بها إلى صورة مليحة لشهوة ، أو إلى عورة فإن هذه الآفة عظيمة الخطر ، كثيرة الضرر ، تزرع في القلب سنبل الشهوة يانعا فيقبل كل واحد من الأعضاء إلى اجتناء ثمرته طائعا ، وتولد لصاحبها الغفلة فلا يكاد يستعمل عقله ، وحسبك أنها محركة لجميع الأعضاء إلى المعصية ، ومضلة للإنسان مغوية تنسيه نفسه وعقله وحياء ه وأدبه وحرمته ودينه ، وتنسيه مع ذلك ربه وقدرته وعقوبته ونعمته ، وهذه غاية البوار. واليه أشار النبي المختار صلى الله عليه وعلى اله الأطهار بقوله : (وإياكم وفضول النظر فإنه يبذر الهوى ، ويولد الغفلة) ). وبقوله :(العينان تزنيان واليدان تزنيان ، ويصدق ذلك ويكذبه الفرج)  (1). وبقوله : (النظر سهم مسموم من سهام إبليس من تركه خوف الله عز وجل آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه) (2) Keruksakan Pertama Mata digunakan untuk memandang selain mahromnya,atau memandang wajah yang elok dengan syahwat,...

11 Maret 2014 pukul 20:16 [فائدة عظيمة]: SEBUAH FAIDAH YANG AGUNG ذكر بعضهم أن من أراد أن يكون ولده، من الشيطان وجنوده، محفوظاً، وبعين العناية الإلهية في الدارين ملحوظاً، فليذكر الله قبل المباشرة أولاً بالذكر الوارد عن المصطفى وهو: "باسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا" Sebagian ulama mengatakan : Barang siapa yanng menghendaki anaknya terpelihara dari gangguan syetan dan balatentaranya,dan menjadi anak yang hebat karena pemeliharaan ilahiyah baik di dunia maupun di akhirat,maka seharusnya memulai dengan berdo'a kepada allah sebelum melakukan hubungan intim bersama isterinya dengan do'a yang diajarkan oleh Rosulullah SAW,yaitu : باسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا Artinya : Dengan menyebut nama Allah,Ya Allah jauhkan kami dari syetan,dan jauhkan gangguan syetan dari apa yang engkau rizqikan kepada kami (anak dan keturunan) ثم يشتغل بذكر الحق تعالى باطناً من أول المباشرة إلى آخرها، ثم يحمد الله تعالى...

BISMILLAHIR ROHMAANIR ROHIIM senin 10 maret 2014 menulis jam 20:10 - 20:35 Dalam kitab irsyadul 'ibaad hal 42,termaktub demikian فصل في المنّ بالصدقة. قال الله تعالى:  {يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بالمَنِّ وَالأذَى كالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بالله وَاليَوْمِ الآخِر فَمَثَلُهُ كَمثلِ صَفْوَانَ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَترَكَهُ صَلِداً لا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبوا والله لا يَهْدِي القَوْمَ الكَافِرِينَ} (سورة البقرة: 264) بين الله تعالى أنّ من تصدّق بشيء من أنواع الصدقات اشترط لنيله ذلك الثواب العظيم الذي أعدّه الله للمتصدّقين أن تسلم صدقته من المنّ بها على المعطى والأذى. فالمن هو أن يعدّد نعمته على الآخذ، أو يذكرها لمن لا يحبّ الآخذ اطلاعه. وقيل: هو أن يرى لنفسه مزية على المتصدّق عليه بإحسانه، ولذلك لا ينبغي أن يطلب منه دعاء، ولا يطمع فيه لأنه ربما كان في مقابلة إحسانه فيسقط أجره . Allah telah menerangkan bahwa seseorang yang shodaqoh dengan suatu perkara dari berbagai jenis ...

1. Bertakwa Kepada Allah Ta’ala.   ﻭَﻣَﻦْﻳَﺘَّﻖِﺍﻟﻠَّﻪَﻳَﺠْﻌَﻞْﻟَﻪُﻣَﺨْﺮَﺟًﺎﻭَﻳَﺮْﺯُﻗْﻪُﻣِﻦْﺣَﻴْﺚُﻻ ﻳَﺤْﺘَﺴِﺐُﻭَﻣَﻦْﻳَﺘَﻮَﻛَّﻞْﻋَﻠَﻰﺍﻟﻠَّﻪِﻓَﻬُﻮَﺣَﺴْﺒُﻪُﺇِﻥَّﺍﻟﻠَّﻪَ ﺑَﺎﻟِﻎُ ﺃَﻣْﺮِﻩِ ﻗَﺪْ ﺟَﻌَﻞَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻜُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪْﺭًﺍ Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan ke luar. Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barang siapa yang bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan (yang dikehendaki) Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu.  QS. Ath Thalaq (65) : 2-3). 2. Shalat Dhuha   ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎﺃَﺑُﻮﺟَﻌْﻔَﺮٍﺍﻟﺴِّﻤْﻨَﺎﻧِﻲُّﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎﺃَﺑُﻮﻣُﺴْﻬِﺮٍﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺇِﺳْﻤَﻌِﻴﻞُﺑْﻦُﻋَﻴَّﺎﺵٍﻋَﻦْﺑَﺤِﻴﺮِﺑْﻦِﺳَﻌْﺪٍﻋَﻦْﺧَﺎﻟِﺪِﺑْﻦِ ﻣَﻌْﺪَﺍﻥَﻋَﻦْﺟُﺒَﻴْﺮِﺑْﻦِﻧُﻔَﻴْﺮٍﻋَﻦْﺃَﺑِﻲﺍﻟﺪَّﺭْﺩَﺍﺀِﺃَﻭْﺃَﺑِﻲﺫَﺭٍّ ﻋَﻦْﺭَﺳُﻮﻝِﺍﻟﻠَّﻪِﺻَﻠَّﻰﺍﻟﻠَّﻪُﻋَﻠَﻴْﻪِﻭَﺳَﻠَّﻢَﻋَﻦْﺍﻟﻠَّﻪِﻋَﺰَّ ﻭَﺟَﻞَّﺃَﻧَّﻪُﻗَﺎﻝَﺍﺑْﻦَﺁﺩَﻡَﺍﺭْﻛَﻊْﻟِﻲﻣِﻦْﺃَﻭَّﻝِﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِﺃَﺭ...