RIDHO

DI KUTIP DARI KITAB TANBIHUL GHOFILIN BAB RIDHO

وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.

Diriwayatkan dari Abi Darda` beliau berkata : Ada dua belas perkara yang menjadi akhlak para nabi 'alaihimush sholatu wasalam (asw).

، وَالثَّالِثُ : كَانَتْ عَدَوَاتُهُمْ مَعَ الشَّيْطَانِ ، وَالرَّابِعُ كَانُوا مُقْبِلِينَ عَلَى أَمْرِ أَنْفُسِهِمْ ، وَالْخَامِسُ كَانُوا مُشْفِقِينَ عَلَى الْخَلْقِ ، وَالسَّادِسُ : كَانُوا مُحْتَمِلِينَ لِأَذَى جَمِيعِ الْخَلْقِ ، وَالسَّابِعُ : كَانُوا مُوقِنِينَ بِالْجَنَّةِ ، يَعْنِي إِذَا عَمِلُوا عَمَلًا أَيْقَنُوا أَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ ثَوَابَهُمْ وَلَا ثَوَابَ عَمَلِهِمْ ، وَالثَّامِنُ : كَانُوا مُتَوَاضِعِينَ فِي مَوَاضِعِ الْحَقِّ ، وَالتَّاسِعُ : كَانُوا لَا يَدَعُونَ النَّصِيحَةَ فِي مَوْضِعِ الْعَدَاوَةِ ، وَالْعَاشِرُ : كَانَ رَأْسَ أَمْوَالِهِمُ الْفَقْرُ ، يَعْنِي كَانُوا لَا يُمْسِكُونَ فَضْلَ الْمَالِ وَيُنْفِقُونَ عَلَى الْفُقَرَاءِ.

Pertama Mereka a.s.w merasa aman dan nyaman dengan jabji Allah.
Kedua Mereka a.s.w memutuskan segala pengharapan kepada makhluk.
Ketiga Mereka a.s.w menjadikan syaithon sebagai musuh.
Keempat Mereka a.s.w fokus terhadap tugasnya.
Kelima Mereka a.s.w sangat belas kasih terhadap semua makhluk Allah.
Keenam Mereka a.s.w menerima dan memikul penderitaan dari semua makhluk.
Ketujuh Mereka a.s.w menyakini balasan syurga,ya'ni ketika mereka beramal suatu amalan,maka mereka yakin bahwa Allah tidak akan menyia-nyiakan pahala mereka dan pahala amalnya.
Kedelapan Mereka a.s.w bersikap tawadu atau rendah hati ditempat yang haq.
kesembilan Mereka a.s.w tidak meminta saran atau nasihat tentang masalah permusuhan.
Kesepuluh modal dan pokok mereka a.s.w adalah kefakiran.


وَالْحَادِي عَشَرَ : كَانُوا يُدِيمُونَ عَلَى الْوُضُوءِ ، وَالثَّانِي عَشَرَ : كَانُوا لَا يَفْرَحُونَ بِمَا وَجَدُوا مِنَ الدُّنْيَا ، وَلَا يَغْتَمُّونَ عَلَى مَا فَاتَهُمْ مِنَ الدُّنْيَا


Kesebelas Mereka a.s.w selalu dalam keadaan suci (daimul wudhu)
Kedua belas Mereka a.s.w tidak merasa gembira akan hal-hal yang bersifat duniawi,dan tidak pula bingung atas hal-hal duniawi yang tidak dapat diraih/dicapai.-----------------------------------------------------------------------------------------------------

وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : حُرْمَةُ الزَّاهِدِين عَشَرَةُ أَشْيَاءَ : أَوَّلُهَا : عَدَاوَةُ الشَّيْطَانِ يَرَوْنَهَا وَاجِبَةً عَلَى أَنْفُسِهِمْ لِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا سورة فاطر آية  .

Telah berkata sebagian ulama : Kemuliaan orang-orang zuhud itu ada sepuluh perkara
1. mereka mewajibkan atas dirinya untuk menjadi musuh syaithon

وَالثَّانِي : لَا يَعْمَلُونَ عَمَلًا إِلَّا بِالْحُجَّةِ ، يَعْنِي لَا يَعْمَلُونَ عَمَلًا إِلَّا بَعْدَ مَا ثَبَتَتْ لَهُمُ الْحُجَّةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ سورة البقرة آية 111 ، يَعْنِي حُجَّتُكُمْ.

2. Mereka tidak melakukan suatu amalan tanpa hujah atau dalil

وَالثَّالِثُ : أَنَّهُمْ مُسْتَعِدُّونَ لِلْمَوْتِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ سورة آل عمران آية 185 .

3. Mereka melakukan persiapan menghadapi kematian

وَالرَّابِعُ : يُحِبُّونَ فِي اللَّهِ وَيُبْغِضُونَ فِي اللَّهِ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ سورة المجادلة آية 22 ، يَعْنِي مَنْ كَانَ مُؤمِنًا لَا تَكُونُ لَهُ صَدَاقَةٌ مَعَ مَنْ يُخَالِفُ أَمْرَ اللَّهِ ، وَلَوْ كَانَ أَبَاهُ ، أَوِ ابْنَهُ أَوْ إِخْوَانَهُ أَوْ عَشِيرَتَهُ.

4. mereka mencintai dan memenci karna Allah

وَالْخَامِسُ : أَنَّهُمْ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ سورة لقمان آية 17 ،

5. mereka melakukan amar ma'rup dan nahyi munkar (menyeru melakukan kebaikan dan melarang untuk melakukan kemunkaran

وَالسَّادِسُ : أَنَّهُمْ يَعْتَبِرُونَ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ سورة آل عمران آية 191 ، وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى : فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ سورة الحشر آية 2 ،

6. Mereka mengambil ibarah dan tafakkur dalam segala urusan Allah

وَالسَّابِعُ : يَحْرُسُونَ قُلُوبَهُمْ لِكَيْلَا يَتَفَكَّرُوا فِيمَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ رِضَا اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا سورة الإسراء آية 36 ،

7. Mereka selalu menjaga hatinya untuk tidak memikirkan selain kepada perkara-perkara yang berbuah ridho  Allah

وَالثَّامِنُ : أَنْ لَا يَأْمَنَ مَكْرَ اللَّهِ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ سورة الأعراف آية 99 ،

8. Mereka tidak pernah merasa aman dari makar atau tipu daya Allah

وَالتَّاسِعُ : أَنْ لَا يَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى : لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ سورة الزمر آية 53 ،

9.Mereka tidak pernah putus asa akan Rohmat Allah .

وَالْعَاشِرُ : لَا يَفْرَحُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنَ الدُّنْيَا ، وَلَا يَحْزَنُونَ عَلَى مَا فَاتَهُمْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ سورة الحديد آية 23 ،

10. Mereka tidak merasa gembira dan bangga akan hal duniawi yg diraih,begitu pula tidak merasa prihatin,gundah gulana atas apa yang tidak dapat diraih.

 أَوْ فِيمَا يَأْتِيهِ ، فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْحَالَيْنِ سَوَاءً ، فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ مَثَلُهُ مَثَلُ الآسِ ، وَالْمُنَافِقُ مَثَلُهُ مَثَلُ الْوَرْدِ ، فَالْآسُ يَكُونُ عَلَى حَالٍ وَاحِدٍ ، فِي حَالِ الْبَرْدِ وَالْحَرِّ ، وَأَمَّا الْوَرْدُ فَيَتَغَيَّرُ حَالُهُ إِذَا أَصَابَهُ أَدْنَى آفَةٍ ، فَكَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ يَكُونُ حَالُهُ عِنْدَ الشِّدَّةِ ، وَعِنْدَ الرَّخَاءِ وَاحِدًا ، وَيَكُونُ رَاضِيًا بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ ، وَأَمَّا الْمُنَافِقُ فَلَا يَكُونُ رَاضِيًا ، بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ ، فَيَطْغَى عِنْدَ النِّعْمَةِ وَيَجْزَعُ عِنْدَ الشِّدَّةِ فَيَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَقْتَدِي بِأَفْعَالِ الْأَنْبِيَاءِ وَالزُّهَّادِ ، وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَقْتَدِي بِأَفْعَالِ الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .

Ya'ni,Seorang hamba tidak pernah tahu bahwa kemashlahatan itu datang ketika perkara itu dapat diraihnya atau ketika perkara itu luput darinya.Maka seyogyanya bagi seorang hamba selalu memperlakukan dan menempatkan dua hal tadi pada tempat yang sama.
Seorang mu'min diumpamakan seperti Es,Dan munafiq diumpamakan seperti bunga mawar (ros).
Es selalu dalam satu keadaan (dingin) baik dalam musim dingin atau dalam musim panas.Sedang bunga mawar akan berubah keadaannya ketika datang sesuatu yang menghilangkan kesegarannya,wanginya atau keindahannya.

Namun seorang mu'min selalu dalam keadaan yang sama baik dalam menghadapi cobaan atau ketika mengalami kesenangan,karena dalam menyikapi dua hal berbeda tadi seorang mu'min dalam keadaan ridho atas apa yang telah Allah tetapkan pada dirinya.
Berbeda dengan Munafik yang tidak ridho atas apa yang menjadi taqdirnya,Munafik melakukan hal-hal yang menyebabkan kemarahan Allah ketika diberi kesenangan dan menyesali,berontak ketika ditimpa ujian,cobaan serta musibah.
Maka seyogyanya Bagi seorang Mu'min mencontoh dan mensuri tauladani perilaku dan akhlaq para nabi dan para zuhud.Dan tidak sepantasnya mengikuti perilaku dan tindak-tanduk orang orang kafir dan munafiqin.
Hanya kepada Allah memohon pertolongan

Semoga tulisan ini membawa berkah bagi pembacanya,semoga kita dijadikan hamba-hamba yang senantiasa ridho akan qodho dan takdir dari Allah SWT,amin

salam santrialit
jum'at 21 maret 2014 di 23;05