TIGA PERKARA YANG DI CINTAI ALLAH,NABI,JIBRIL,SAHABAT DAN IMAM MADZHAB

NABI MUHAMMAD SAW
- Wangi wangian
- Wanita
- Sholat

ABU BAKAR ASH SHIDIQ RA
- Duduk bersamamu (Nabi)
- Bersholawat kepadamu
- Menginfaqkan hartaku untukmu

UMAR BIN KHOTHOB RA
- Amar ma'ruf
- Nahyi munkar
- Menegakkan had/ hukum Allah dan RosulNya

UTSMAN BIN AFFAN RA
- Memberi makanan
- Menebarkan salam/kedamaian
- Sholat malam ketika manusia tertidur

ALI BIN ABI THOLIB RA
- Mengayunkan pedang dalam perang
- Melakukan puasa ketika musim panas
- Memuliakan tamu

Maka turunlah malaikat Jibril as mengutarakan tiga hal yang ia sukai kepada Nabi SAW.

JIBRIL AS
- Turun ke bumi untuk menemui para Nabi
- Menyampaikan Risalah kepada para Rosul Allah
- Memuji hanya kepada Allah SWT
Kemudian Malaikat Jibril menyampaikan tiga hal yang Allah sukai

ALLAH SWT
- Lisan yang senantiasa berdzikir
- Hati yang senantiasa bersyukur
- Jasad yang senantiasa bersabar ketika mendapat cobaan dan ujian hidup

Ketika Hadits dan riwayat (diatas) sampai pada Imam madzhab yang empat, maka mereka (rodhiyallahu anhum) menyampaikan tiga hal pula.

IMAM ABU HANIFAH
- Menghasilkan ilmu pengetahuan di sepanjang malam
- Meninggalkan masyhur dan di agungkan (manusia)
- Tidak memberi tempat di kalbunya untuk orang yang hubb dunia

IMAM MALIK
- Enggan jauh dengan raudhoh Nabi SAW
- Selalu ingin berada dalam turbah Nabi SAW
- Selalu mengagungkan ahli beit Nabi SAW

IMAM SYAFI'I
- Berakhlak dengan penuh kelembutan
- Meninggalkan sesuatu agar yang lain tidak tertaklif
- Mengikuti dan menetapi jalan tashawuf

IMAM AHMAD
- Mengikuti Nabi melalui hadits hadits nya (yang ia terima)
- Selalu tabarruk (mengambil keberkahan) dengan Nur Nabi SAW
- Suluk (mengikuti Nabi) dengan atsar atsarnya.

رضي الله عن الجميع وأمدنا بمددهم آمين

Bahjatul Wasail : 35

 
[ لطيفة ]
عن النبى صلى الله عليه وسلم « حبب إلي من دنياكم ثلاث ، الطيب والنساء وقرة عينى فى الصلاة . وقال أبو بكر الصديق : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث الجلوس بين يديك والصلاة عليك وإنفاق مالى عليك، وقد أنفق أبو بكر على النبى صلى الله عليه وسلم أربعين ألفا. وقال عمر : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقامة الحدود. وقال عثمان : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث إطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام . وقال على : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث : الضرب بالسيف والصيام فى الصيف وإقراء الضيف ، فنزل جبريل وقال : يا نبي الله وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث النزول على النبيين وتبليغ الرسالة للمرسلين والحمد لله رب العالمين. ثم قال إن الله تعالى يقول : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث لسان ذاكر وقلب شاكر وجسد على البلاء صابر ». فالعمل بهذا كله من علامات المحبة لمن اراد الدخول فى قوله صلى الله عليه وسلم : «من أحبنى كان معى فى الجنة » ولما وصل هذا الحديث إلى الأئمة الأربعة، قال الإمام أبو حنيفة : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث تحصيل العلم فى طول الليالى وترك الترفع والتعالى وقلب من حبّ الدنيا خالى. وقال الإمام مالك : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث مجاورة روضته صلى الله عليه وسلم وملازمة تربته وتعظيم أهل بيته. وقال الإمام الشافعى : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث الخلق بالتلطف وترك ما يؤدى إلى التكلف والإقتداء بطريق التصوف. وقال الإمام أحمد : وأنا حبب إلي من دنياكم ثلاث متابعة النبى فى أخباره والتبرك بأنواره وسلوك طريق آثاره ، رضى الله عن الجميع وأمدنا بمددهم آمين

Empat Do'a Syukur Di Pagi Hari

Syeikh Ibrahim bin Adham rodhiyallahu 'anh menuturkan: barangsiapa berada di pagi hari, maka hendaklah ia berdo'a mensyukuri empat perkara

Pertama

الحمد لله الذى نور قلبى بنور الهدى وجعلنى من المؤمنين

(alhamdu lillahi alladzi nawwaro qolbi bi nuril huda wa ja'alani minal mu'minin)
Segala puji bagi Allah yang telah memberi cahaya pada hatiku dengan cahaya petunjuk dan menjadikan aku seorang yang beriman.

Kedua

الحمد لله الذى جعلنى من أمة محمد صلى الله عليه وسلم

(alhamdu lillahi alladzi ja'alani min ummati Muhammadin shollallahu alaihi wasallam)
Segala puji bagi Allah yang menjadikan aku sebagai umat Nabi Muhammad shollallhu alaihi wa sallama.

Ketiga

الحمد لله الذى لم يجعل رزقى بيد غيره

(alhamdu lillahi alladzi lam yaj'al rizqi bi yadi ghoirihi)
Segala puji bagi Allah yang tidak menjadikan rizkiku di tangan selain Allah.

Keempat

الحمد لله الذى ستر عيوبى

(alhamdu lillahi alladzi sataro 'uyubi)
Segala puji bagi Allah yang (terus) menutupi aib dan cela ku.

[Bahjatul Wasail : 33, Syeikh Mbah Nawawi al-Bantani]

Do'a Ketika Bercermin Dan Anjuran Tidak Bercermin Di Malam Hari

 Sebuah Faidah : Berkata Ibn Abbas RA: Apabila Nabi Melihat dalam cermin, beliau berdo'a : "ALHAMDU LILLAHI ROBBIL 'AALAMIN ALLADZI AHSANA KHULUQI WA SAWIYA KHOLQI WA JA'ALANI BASYARON SAWIYYA, WALAA HAULA WALAA QUWWATA ILLAA BILLAHIL 'ALIYYIL 'AZHIIM." Ibn Abbas berkata : semenjak aku mendengar (do'a ini) dari Nabi, aku tidak pernah meninggalkannya (ketika aku bercermin), dan nabi berkata pula "Tidak akan terkena keburukan selamanya orang yang membaca do'a ini".

Dari Abi Hurairah, dari nabi SAW : "jangan bercermin di malam hari, karena hal itu mewariskan mata juling."
Keterangan ini di sebutkan Abdurrahman alam kitab Nuzhatul Majalis.

@ Bahjatul Wasail bi Syarhi Masail : 31 (Syeikh Nawawi al-Bantani)

فائدة قال ابن عباس رضي الله عنهما كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نظر فى المرآة يقول : الحمد لله رب العالمين الذى أحسن خلقى وسوي خلقى وجعلنى بشرا سويا ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
قال إبن عباس ماتركتها منذ سمعتها منه صلى الله عليه وسلم وكان يقول لايمس وجه من قالها سوء أبدا.
وعن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم لا ينظر فى المرآة بالليل فإنه يورث حول العينين . ذكر ذلك عبد الرحمن الصفورى فى نزهة المجالس

بهجة الوسائل بشرح مسائل , صحيفة ٣١ (كاريا أمباه محمد نووى البنتانى الشافعى القادرى)

TIP'S DAN SOLUSI AGAR MUDAH IHYAUL LAIL

Apakah ihyaul lail ?

Ihyaul lail adalah aktifitas ibadah pada umumnya, bisa satu aktifitas ibadah atau beberapa aktifitas ibadah lainnya, seperti : qiyamul lail/sholat tahajud dan sholat sunah lainnya, membaca al-qur'an, wiridan, muthola'ah kutub, atau kholwah secara khusus.

Maka ulama memberikan tip's agar kita di mudahkan bangun malam untuk beribadah, berikut ini keterangannya:

Sebab agar mudah melakukannya terbagi atas 8 sebab : 4 sebab zhohir dan 4 sebab bathin.

EMPAT SEBAB ZHOHIR
1. Tidak banyak makan dan minum, karena akibat dan efeknya menjadi ngantuk dan tertidur hingga sangat berat untuk bangun malam.
2. Tidak terlalu capek melakukan aktifitas di siang hari
3. Tidak meninggalkan qoylulah (tidur siang)
4. Tidak melakukan dosa dan maksiyat di siang hari, karena menjadi penyebab kerasnya hati dan jadi penghalang antara seseorang dan sebab sebab rahmat Allah.

EMPAT SEBAB BATHIN
1. Menjaga hati agar tidak diliputi kebencian, rasa dendam dan hasud kepada sesama muslim, selamat dari perbuatan bid'ah dan tidak tenggelam dalam urusan dunia.
2. Ada kekhawatiran dalam hati jika tidak bisa bangun malam (= ada keinginan kuat untuk bangun malam) serta tidak terlalu banyak keinginan dalam hal duniawi.
3. Banyak menggali keterangan tentang keutamaan qiyamul lail, baik dari al-qur'an dan al-hadits sehingga timbul rangsangan dan motivasi untuk bisa qiyamul lail dan meraih fadhilahnya.
4. Ini merupakan sebab utama mudah ihyaul/qiyamul lail, yaitu: besarnya rasa cinta kepada Allah, karena ketika rasa cinta itu besar/sangat besar kepada Allah, maka ia akan lebih menyukai kholwah (berduaan bersama Allah), dan merasakan lezatnya, nyaman bermunajat dengan al-Habib (Allah yang di cintainya).

Wallahu a'lam

Ihya 'ulumuddin (al - Imam Ghozali)
Khozinatul asror 34 (sayyid Muhammad Haqqin Naziliy)

WANITA IBARAT TULANG RUSUK (BENGKOK) - Versi Hadits Dan Nahwu

Rosulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

المَرْأَةُ كَالضِّلَعِ، إِنْ أَقَمْتَهَا كَسَرْتَهَا، وَإِنِ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ (رواه بخاري و مسلم)
 

“Wanita itu ibarat tulang rusuk (yang bengkok). Sekiranya kamu meluruskannya pasti akan patah. Tetapi sekiranya kamu menggunakanannya tetap akan ada manfaatnya dalam keadaan bengkok itu”.
[Fath al-Baari : http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…]

حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا

Nabi saw bersabda : Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka hendaklah ia tidak menyakiti tetangganya dan berwasiatlah kepada wanita dengan kebaikan, karena sesungguhnya dia diciptakan dari tulang rusuk, dan bagian yang paling bengkok adalah tulang rusuk yang paling atas, jika kamu berusaha untuk meluruskannya, niscaya akan patah, jika kamu membiarkannya, dia akan senantiasa bengkok, maka berwasiatlah terhadap wanita dengan kebaikan.
[Fath al-Baari : http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…]

Senada dengan apa yang di utarakan oleh Syeikh Ibn Malik dalam Alfiyah-nya:

وسَكِّنْ التالي غيرَ الفتحِ أوْ *** خفِّفْهُ بالفتح فكُلًّا قد رَوَوْا
 

Karna wanita di ibaratkan pohon yang bengkok, maka ajaklah istrimu untuk hidup dalam ketentraman dengan cara meluruskan segala perilaku yang salah dan selalu memaafkan segala kesalahan serta menuntunnya ke jalan yang benar.

MAKNA PENGULANGAN KALIMAT DALAM HADITS DI ATAS

Dalam hadits diatas, ada pengulangan lafadz (2x), yaitu (واستوصوا بالنساء خيرا), artinya: "berwasiatlah terhadap wanita dengan kebaikan."
Pensyarah kitab Mirqoh al-Mafatih Syarh Misykah al-Mashobih (Muhammad al-Qoori) mengutip keterangan dari Imam Nawawi rahimahullah:

( لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء ) : كرر للمبالغة ، وإشارة إلى النتيجة والفذلكة ، قال النووي : فيه الحث على الرفق بالنساء والإحسان إليهن والصبر على عوج أخلاقهن واحتمال ضعف عقولهن وكراهة طلاقهن بلا سبب ، وأنه لا مطمع في استقامتهن ( متفق عليه )
 

Faidahnya untuk Mubalaghoh
Berkata Imam Nawawi : Ada maksud dalam Tikror/pengulangan kalimat tersebut, diantaranya:
- Himbauan dan anjuran untuk tetap mempergauli isteri dengan lemah lembut/toleran, murah hati, kehalusan, keramahan, kelembutan, kesejukan
- Berbuat baik kepadanya
- Sabar atas akhlaq dan perangainya
- Menanggung/mengerti lemah akalnya
- Membenci untuk men'Tholaq'nya, jika tanpa sebab (syar'iyyah).
- Jangan sekali kali suami mendambakan dan menginginkan ke'istiqomah'an isteri.
[Mirqoh al-Mafatih Syarh Misykah al-Mashobih : http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php…]

Wallahu a'lam