santrialit berbagi

                                                       SYI'AH MENGHARAMKAN MAKAN KELINCI Kutipan dari beberapa kitab Syiah yang mengharamkan Kelinci karena dianggap najis:   Syekh Muhammad Hasan An-Najfi dlm Kitab jawahirul kalam: ﻻ ﺧﻼﻑ ﺑﻞ ﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﺑﻘﺴﻤﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺮﻡ ﺍﻷﺭﻧﺐ ﻭ ﺍﻟﻀّﺐ ﻭ ﺍﻟﺤﺸﺮﺍﺕ ﻛﻠﻬﺎ " ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ 296 / 36 : .   Syekh Mufid dlm Muqni'ah : " ﻭ ﻻ ﻳﺆﻛﻞ ﺍﻷﺭﻧﺐ ﻓﺎﻧﻪ ﻣﺴﺦ ﻧﺠﺲ " ﺍﻟﻤُﻘﻨﻌﺔ :578 .   Sayyid Murtadlo dlm Rasail Murtadlo : " ﻟﺤﻢ ﺍﻷﺭﻧﺐ ﺣﺮﺍﻡ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ) ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ ( ﻭ ﻗﺪ ﻭﺭﺩﺕ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﻻ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﺔ ﻓﻴﻪ ، ﻭﺍﻷﺭﻧﺐ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻧﺠﺲ ﻻ ﻳﺴﺘﺒﺎﺡ ﺻﻮﻓﻪ " ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺮﺗﻀﻰ 293 / 1 : .   Ibnu Idris Al-Hilli dlm As-Sarair : " … ﻓﻼ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﻭ ﺍﻷﺳﺪ ، ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺭﻧﺐ ﻭ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ "...

Nasihat Imam Asy-Syafi’i rahimahullah kepada salah seorang muridnya yang bernama Al-Muzani rahimahullah: 1. Bertakwalah engkau kepada Allah, 2. Gambarkan kehidupan AKHIRAT di dalam hatimu, 3. Jadikan kematian ada di depan matamu, 4. Janganlah lupa bahwa engkau akan berdiri di hadapan Allah ‘azza wajalla, 5. Takutlah engkau kepada Allah, 6. Jauhilah larangan-larangan-Nya, 7. Tunaikanlah apa-apa yang Dia wajibkan atasmu, 8. Ikutilah KEBENARAN kapan dan dimana pun engkau berada, 9. Janganlah engkau meremehkan nikmat-nikmat Allah yang dilimpahkan kepadamu meskipun sedikit. Tetapi, 10. sikapilah nikmat-nikmat tersebut dengan bersyukur kepada-Nya, 11. Hendaknya engkau jadikan diammu untuk berfikir, ucapanmu sebagai dzikir, dan pandanganmu kepada sesuatu untuk mengambil pelajaran darinya. 12. Dan hendaknya engkau memohon perlindungan kepada Allah dari siksa api neraka dengan selalu bertakwa kepada-Nya.” (Lihat Manaaqibu Asy-Syafi’i II/294) Monday, 24 February, 2014

                        Nasihat Imam Asy-Syafi’i Tentang Tasawuf فقيها و صوفيا فكن ليس واحدا فإني و حـــق الله إيـــاك أنــــصح فذالك قاس لم يـــذق قـلــبه تقى وهذا جهول كيف ذوالجهل يصلح Berusahalah engkau menjadi seorang yg mempelajari ilmu fiqih & juga menjalani tasawwuf, & janganlah kau hanya mengambil salah satunya. Sesungguhnya demi Allah saya benar-benar ingin memberikan nasehat padamu. Orang yag hanya mempelajari ilmu fiqih tapi tidak mau menjalani tasawwuf, maka hatinya tidak dapat merasakan kelazatan taqwa. Sedangkan orang yg hanya menjalani tasawwuf tapi tidak mau mempelajari ilmu fiqih, maka bagaimana bisa dia menjadi baik. [Diwan Al-Imam Asy-Syafi'i, hal. 47] sayang bait dari diwan ini telah dihilangkan oleh wahabi dalam kitab diwan syafi’i yg dicetak oleh pe...

Nikah gantung atau di dalam bahasa Arab yang disebut Nikah Khitbah adalah bermaksud pernikahan yang melibatkan pasangan pengantin yang tidak tinggal serumah dalam satu masa atau tempoh yang telah ditetapkan hasil persetujuan kedua belah pihak pengantin lelaki dan perempuan. Tanggungjawab seorang suami kepada isteri dalam pemberian nafkah juga dapat diringankan dan dikurangkan Syarat Perkahwinan Nikah Gantung Pengantin lelaki dan perempuan Wali dan saksi Akad Ijab Qabul Mas kahwin yang ditetapkan Hantaran yang ditangguhkan dahulu Antara Sebab Nikah Gantung Dilakukan Seorang suami yang masih tidak mampu untuk menyara seorang isteri Pasangan pengantin yang masih lagi belajar atau tinggal berjauhan Belum bersedia untuk berkahwin atau menunaikan tanggungjawab rumahtangga Pernikahan di bawah umur/kawin gantung tidak dapat dijadikan dasar pembatalan nikah sebab di dalam Islam tidak dikenal batas minimal usia nikah, hanya saja ketika mempelai wanita terse...

15           SANGGAHAN TERHADAP PARA FILOSOF SEBUT TUJUAN YANG                                     MENGGERAKAN LANGIT 16          KELEMAHAN PARA FILSUF BAHWA JIWA-JIWA LANGIT MENGEAHUI               PARTIKULARIA-PARTIKULARIA YANG BERMULA [AL-JUZ`IYYAT AL-               HADITSAH] DI DALAM ALAM INI 17          SANGGAHAN TERHADAP PARA FILSOF AKAN KEMUSTAHILAN PERPISAHAN                DARI SEBAB ALAMI PERISTIWA-PRISTIWA 18          TENTANG KETIDAKMAMPUAN PARA FILSUF UNTUK MEMBERIKAN ...

11                KELEMAHAN PENDAPAT PARA FILOSUF YANG MENGATAKAN BAHWA                     TUHAN MENGETAHUI YANG LAINNYA DAN BAHWA DIA MENGETAHUI                     SPECIES [AL-ANWA] DAN GENERA [JINS] SECARA UNIVERSAL [BINNAU'IL                     KULIYYAT] Para filsuf mengatakan bahwa tuhan mengetahui al-anwa dan al-jins secara kuliyat karena emanasi terjadi padanya hanya secara universal bukan individu atau pribadi,akan tetapi al-ghozali memberi sanggahan bahwa tuhan menciptakan alam dengan kehendaknya,maka akan jadi obyek kehendak,sangat mustahil obyek kehendak tidak diketahui oleh yang berkehendak [hal 198-202] 12                KETIDAK MAMPUAN PARA FILSUF UNTUK MEMBUKTIKAN BAHWA      ...

4.                 KETIDAK MAMPUAN FILOSOFUNTUK MEMBUKTIKAN ADA [WUJUD]NYA                     PENCIPTA ALAM Disini al-ghozalimempertanyakan tesa yang mempertanyakan bahwa alam itu qodim,tapi ia diciptakan.Dan bagi al-ghozali ini adalah perpaduan pendapat antara ahlul haqyang menyatakan alam adalah hadits dan yang hadits pasti ada penciptanya,Dan kaum atheis [dahriyyah] yg menyatakan bahwa alam adalah qodim,maka ia tidak membutuhkan pencipta. Bagi al-ghozali pendapat para filosof tsb secara otomatis batal [hal : 155-159] 5                   KELEMAHAN PARA FILOSOFDALAM MENGEMUKAKAN DALIL                        [RASIONAL] BAHWA TUHAN ADALAH SATU DAN KEMUSTAHILAN                       A...